Historical, Ethnographic, and Contemporary Political Analyses of the Muslims of Kampuchea and Vietnam

Historical, Ethnographic, and Contemporary Political Analyses of the Muslims of Kampuchea and Vietnam

Raymond Scupin


This paper surveys the historical, early ethnographic, and contemporary political analyses of the Cham Muslims of Kampuchea and Vietnam. The historical overview describes the Indic and Islamic influence on the traditional kingdom of Champa, the consequences of French colonialism, and the results of the Vietnam war. The ethnographic description of the Cham is based on early French scholarly depictions that were influenced by Orientalist modes of representation. The contemporary political analysis is derived from scholarly attempts at assessing the recent situation of Cham Muslims as they faced genocide in Cambodia and experienced ethnic repression in Vietnam.
Full Text on Academia.com: http://bit.ly/ScupinSOJOURN
Sojourn: Journal of Social Issues in Southeast Asia
Vol. 10, No. 2 (October 1995), pp. 301-328

Biểu tượng của sự tái sinh trong lễ hỏa táng của người Chăm Ahier


(một nghiên cứu nhân học về biểu tượng trong nghi lễ)


Tóm tắt: Bài viết này là kết quả của một nghiên cứu về lễ nghi dựa trên quan điểm của nhân học biểu tượng. Trong đó, tác giả phân tích các biểu tượng cụ thể trong nghi lễ hỏa táng của người Chăm Ahiér (thường gọi là Chăm Bàlamôn, tức cộng đồng Chăm ảnh hưởng Hindu giáo) tại Ninh Thuận, đồng thơi liên kết các biểu tượng đó thành một chuỗi phản ánh một ý nghĩa chung của toàn bộ diễn trình nghi lễ. Thông qua cách mà họ lý giải về các biểu tượng trong nghi lễ này, tác giả cũng muốn phác họa một phần quan niệm và tư duy của người Chăm Ahiér nói riêng và Chăm nói chung về cái chết, sự bất tử, tái sinh, linh hồn và thế giới. Đồng thời nghiên cứu này – thông qua một trường hợp cụ thể – cũng muốn đóng góp thêm một vài vấn đề lý thuyết cho nghiên cứu biểu tượng trong một nghi lễ biểu tượng điển hình.

Từ khóa: Tang ma, hỏa táng, tái sinh, biểu tượng, nhân học biểu tượng, người Chăm.

* Trung tâm Nghiên cứu Văn hóa Chăm Ninh Thuận

Continue reading

Potent Places in Central Vietnam: ‘Everything that Comes Out of the Earth is Cham

To cite this article: Anne-Valérie Schweyer (2017): Potent Places in Central Vietnam:
‘Everything that Comes Out of the Earth is Cham’, The Asia Pacific Journal of Anthropology, DOI:
To link to this article: https://doi.org/10.1080/14442213.2017.1370478

Continue reading

Reviving traditions and creating futures

William Noseworthy

Katé is one of the largest festivals and religious gatherings of the Cham people of Southeast Asia. It is the largest Cham festival in Vietnam, where the Chams have their ancestral homeland. It is perhaps due to its popularity that there are two dominant misconceptions regarding Katé. The first is that Katé is the ‘Cham New Year’. The second is that the festival is limited to the Cham ‘Brahmanist’ population, known as the Cam Ahier (or simply Cam). Continue reading

[Documentary film] Le royaume de la déesse

Dans l’ancien royaume du Champa, au sud du Vietnam, Po Nagar règne toujours en déesse incontestée. Elle a instauré le pouvoir des femmes sur les hommes. Chez les Chams, les femmes sont les chefs de famille et les ancêtres fondatrices de toute lignée familiale. Sous l’égide de Po Nagar, une minorité de Chams a subsisté jusqu’à nos jours. Les derniers héritiers du Champa continuent de pratiquer une religion originale peuplée de génies.

Durée 52 minutes

© Sasana Productions 2007 Marc Rozenblum

Images Lê Quang Hung –

Réalisation Agnès De Féo

Interprète Pham Hoang Hà –

Musique Che Linh –

Voix Anne-Sophie Aubin –

Montage Louise Lux

Traduction du vietnamien et sous-titrage Philippe Lambert

[Documentary film] A Strange Islam

Agnès De Féo’s documentary on Chams Bani of Vietnam

52 minutes – 2006

Un islam insolite (with English subtitles)
Réalisé par Agnès de Féo, 51 min, 2006, version khère avec sous-titres anglais
Dans ce documentaire, nous découvrirons la communauté Cham dans le sud-ouest du Vietnam. La majorité est de religion Hindou mais un tiers des villageois Cham sont musulmans. Ils sont divisés en deux branches (Cham Bani et Cham Sunni) et sont les descendants, un royaume dans le milieu du 19ème siècle.

The Cham of Vietnam: History, Society and Art


Edited by Bruce Lockhart and Tran Ky Phuong

The Cham people once inhabited and ruled over a large stretch of what is now the central Vietnamese coast. The Indianized civilization of this Austronesian-speaking group flourished between roughly the third and fifteenth centuries, and they competed with the Vietnamese and Khmers for influence in mainland Southeast Asia, but the Cham territories eventually became part of modern Vietnam. Written by specialists in history, archaeology, anthropology, art history, and linguistics, the essays in The Cham of Vietnam contribute to a revisionist overview of Cham history by re-assessing the ways the Cham have been studied by different generations of scholars of what “Champa” has represented over the centuries of its history. Several chapters focus on archaeological work in central Vietnam and position recent discoveries within the broader framework of Cham history, but there are also discussions of Cham economy, society and culture. Continue reading

Weaving Life Across Borders: The Cham Muslim Migrants Traversing Vietnam and Malaysia

Angie Ngoc Tran


Focusing on the understudied Cham (Sunni) Muslims who live in the Mekong Delta region of southern Vietnam, decades after Vietnam joined the market system, I found that they have sustained their century-old mobile ways of life— including retailing, fishing, and sewing—in close connection with the global Islamic community to make a living and to continue their religious studies. But a mixed picture emerges in their response to Vietnam’s labor export policy since 2002: practicing geographical agency with short-term successes but facing more risks as both men and women engage in extra local journeys, crossing borders into Cambodia, Thailand, and Malaysia. Continue reading

Quá trình bản địa hoá ở vương quốc Champa (Thế kỷ 15-17)




Tóm tắt:

Bài viết này muốn gây sự chú ý đến một thời kỳ lịch sử ít được biết đến của vương quốc Champa, từ sau thế kỷ thứ XVI, tức là sau sự sụp đổ của Vijaya. Mà trọng tâm của của nó là tìm hiểu và phân tích về những chuyển biến quan trọng của Champa trong giai đoạn này dẫn đến một thời kỳ được gọi là bản địa hóa trong tiến trình lịch sử sử của vương quốc ấy. Trong đó, tác giả giành sự quan tâm vào các yếu tố bản đại hóa trên nhiều khía cạnh như tín ngưỡng – tôn giáo, chính trị – xã hội, văn hóa – văn minh. Hầu từ đó có thể phần nào làm sáng tỏ một giai đoạn lịch sử của Champa trong thời kỳ hậu vương quốc.

Từ khóa: Champa, lịch sử, thời kỳ hậu kỳ, yếu tố bản địa, bản địa hóa. Continue reading