[Hội thảo] Quy Trình Trùng Tu Đền Tháp Champa ở Mỹ Sơn

THÔNG BÁO HỘI THẢO
QUY TRÌNH KỸ THUẬT TRÙNG TU ĐỀN THÁP CHĂM Ở MỸ SƠN. QUA TRƯỜNG HỢP TU BỔ, BẢO TỒN PHẾ TÍCH KIẾN TRÚC THÁP E7 VÀ NHÓM G

Từ năm 2011 đến năm 2015, Viện Bảo tồn di tích đã triển khai thực hiện dự án trùng tu bảo tồn tháp E7. Dự án này là bước thực tiễn hóa, ứng dụng các kết quả nghiên cứu về vật liệu xây dựng và chất kết dính do Viện Bảo tồn di tích thực hiện, tiếp nối kết quả chương trình hợp tác nghiên cứu chung với các chuyên gia Italia.
Nhằm ghi nhận và đánh giá thành quả can thiệp và kết quả ứng dụng nghiên cứu khoa học đã được áp dụng thành công vào thực tiễn trùng tu di tích ở Mỹ Sơn trong giai đoạn mới này, Viện Bảo tồn di tích tổ chức hội thảo “Quy trình kỹ thuật trùng tu phế tích đền tháp Chăm Mỹ Sơn, qua trường hợp tu bổ, bảo tồn phế tích tháp E7 và nhóm G”. Hội thảo được thực hiện tại thực địa tháp E7 và nhóm G. Đây hi vọng sẽ là một “On-site Workshop” chuyên sâu về kỹ thuật, với sự tham góp về khoa học của các chuyên gia Việt Nam và quốc tế đã và đang thực hiện công tác trùng tu di tích tại Mỹ Sơn. Continue reading

Safeguarding of My Son World Heritage Site Project Completion Report 2003 – 2013

MySon3-292 (Custom)_EZBMBetween the 4th and 13th centuries a kingdom with a unique culture owing its spiritual origins to Indian Hinduism developed on the coast of contemporary Viet Nam. Today, the physical remains of this culture, the Champa Kingdom, are illustrated at the World Heritage site of My Son Sanctuary. The sanctuary is located in a visually dramatic landscape and was the spiritual centre of the Champa Kingdom for most of its existence. From the 13th century the Champa Kingdom slowly declined and was absorbed by the growing power of Dai Viet. It ceased to exist as an entity in the later 15th century, when worship ceased at My Son. As the main intellectual and religious centre of Cham civilization, My Son was the place where kings were cremated and towers built to commemorate their great deeds of conquests. The majority of the temples were dedicated to the Cham Kings who, after their death, were associated with divinities of the Hindu pantheon, especially Shiva, who was considered the founder of the Champa Dynasty. Eight groups of 71 standing monuments, built throughout the 7th to 13th centuries, exist as well as extensive buried archaeology representing the complete historic sequence of construction of tower temples at the site, covering the entire period of the existence of the Champa Kingdom. The monuments have a variety of architectural designs symbolizing the greatness and purity of Mount Meru, the mythical sacred mountain home to Hindu gods at the center of the universe. The groups of monuments are constructed in fired brick with stone pillars and decorated with bas-reliefs depicting scenes from Hindu mythology.

Xem chi tiết báo cáo tại đây: http://unesdoc.unesco.org/images/0022/002264/226433E.pdf